李家慶

使用心得畫＆異域情調論血拼有理

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內容簡介: 博客來博客來網路書局 本書是「謝閣蘭文集」之《畫&異域情調論》，具體內容包括《忠貞的畫像》《眼中的影像》《天上飛仙》《蜀漢的宴戲》等。維克多·謝閣蘭(Victor Segalen，1878～1919)，法國詩人、作家、學者，生於布列塔尼，早年學醫並終生以此為業，但其志趣卻在文藝和哲學方面。他所處時代的歐洲文壇，象征主義之象牙塔令人窒息，於是謝閣蘭利用自己海軍醫生的身份開始了尋找「異域」，拓建「自我帝國」的旅程。1903年，他去了塔希提，兩年的島居生活留下一部小說《遠古人》。隨着旅程深入，最初的個人審美逐漸在謝閣蘭筆下成為一種普世的人生美學，從而煥發出尼采式的拯救熱情，這種激情背后是歐洲19世紀末的虛無厭世——「上帝死了」，之后，要麼葬身於虛無，要麼，與虛無搏斗……「異域情調」與「多異之美」正是謝閣蘭憑以生存的信念。1909年他來到中國，用生命的最后十年致力於研究中國文化，並完成了從「中華帝國」到「自我帝國」的意識轉移。這期間創作、構思的一系列作品和論著——《碑》、《畫》、《勒內·萊斯》、《出征：真國之旅》、《異域情調論》等——奠定了謝閣蘭在文學史上的特殊地位。
維克多·謝閣蘭(Victor Segalen，1878～1919)，法國詩人、作家、學者，生於布列塔尼，早年學醫並終生以此為業，但其志趣卻在文藝和哲學方面。他所處時代的歐洲文壇，象征主義之象牙塔令人窒息，於是謝閣蘭利用自己海軍醫生的身份開始了尋找「異域」，拓建「自我帝國」的旅程。1903年，他去了塔希提，兩年的島居生活留下一部小說《遠古人》。隨着旅程深入，最初的個人審美逐漸在謝閣蘭筆下成為一種普世的人生美學，從而煥發出尼采式的拯救熱情，這種激情背后是歐洲19世紀末的虛無厭世——「上帝死了」，之后，要麼葬身於虛無，要麼，與虛無搏斗……「異域情調」與「多異之美」正是謝閣蘭憑以生存的信念。1909年他來到中國，用生命的最后十年致力於研究中國文化，並完成了從「中華帝國」到「自我帝國」的意識轉移。這期間創作、構思的一系列作品和論著——《碑》、《畫》、《勒內·萊斯》、《出征：真國之旅》、《異域情調論》等——奠定了謝閣蘭在文學史上的特殊地位。

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• 作者： [法]維克多·謝閣蘭（Segalen，V.）
• 譯者：黃蓓
• 出版社：上海書店出版社
• 出版日期：2010/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

冷藏車宅配手機 回溫室直冒"汗"

屏東1位李小姐不久前才將市價9千多元的手機送修，沒想到要迎接修好的手機時，才發現怎麼手機是被宅配冷藏車寄送回來的，到手的包裹竟然是冰的，被低溫配送的手機，打開來，上面還有受潮的水珠，直呼太誇張了。

接到宅配回來的包裹，拿到手上冷冰冰，李小姐當場傻眼，打開一看，維修好的手機，竟然還有水滴，嚇得她根本不敢開機，李小姐痛批，手機根本就是坐冷凍物流車回來，質疑物流公司處理不當，手機公司回應，會為李小姐申請1支新機，還是一樣請物流公司宅配來，能換回完好的新手機雖然很有誠意，但如果快遞過程中是妥善處理，也不必這麼一來一往，白費功夫了。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/冷藏車宅配手機-回溫室直冒-汗-210000430--finance.html

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