那裡買我和我的四個影子:邊緣性病例的診斷與治療全站熱銷
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內容簡介: 現今社會出現了許多身心病症及情緒問題,如失眠、憂鬱、拒學、足不出戶、家庭暴力、校園恐嚇、兒童虐待、暴食或厭食、酒癮、嗑藥、性愛上癮、多重人格…等。人們不免會問:「這到底是生病了?還是性格問題?」其實,這些讓人頭痛的行為,多半跟邊緣性病例有關。
邊緣性病例,是指介於健康、憂鬱症、精神官能症、精神病這四者之間的「邊緣狀態」。患者和普通人一樣擁有健康的部分,但常為了一點小事就心靈受創,且無法控制衝動的欲望,作出割腕、吞藥、尋死、對家人暴力相向、摔東西、跟陌生人隨便上床…等破壞性的行為。家人剛開始會被嚇到,後來更因為這些行為頻繁出現而深受其苦。邊緣人格者缺乏健全的自我認同,對於自己是什麼樣的人、想做什麼、如何與人相處都沒有明確概念,常過度理想化別人及依賴別人,當別人不符合期待,又會近乎崩潰地攻擊和指責對方。他/她們內心充斥著憂鬱和空虛感,無法獨處,害怕被拋棄而緊抓住身邊的人不放。本書作者平井孝男醫師認為,邊緣性病例日漸增加,也有其社會因素。現代人必須扮演多種角色,容易出現自我分裂及變色龍行為;自動販賣機和電腦科技,提供了快速和表面化的滿足,導致忍耐力降低,衝動性和無意識行為增加;過度消費的刺激,讓原已不完整的心靈更是四分五裂。人們的主體性、自助能力、相互性(彼此體諒和理解)、語言化能力、責任能力都逐漸在低落,承受煩惱和不安的能力也很弱。這不只是患者、家屬要面對的問題,也是整個社會的課題。在作者長達二十六年的臨床經驗中,已經大約諮商過一萬人以上。《我和我的四個影子》就是集這一萬名求診者的共同經驗,並以大量的個案對話來呈現,讀者可以清楚看到患者和家屬的狀態,治療者如何判斷和引導,及其獲得的改變及進展。邊緣性病例是構成所有心理疾病的基本部分,而治療的重點,就是幫助患者自立、成長、獲得滿意的生活方式,同時讓家人的愛萌芽,一起度過疾病的考驗。 平井孝男醫師認為,邊緣人格的傾向,其實觸及了人性宿命的弱點,諸如害怕寂寞、內心茫然空虛、以及極端的情緒,每個人都曾有過;它就宛若人面獅身像,乍看很神秘,但透過它,可讓我們對人類的深層心理有更深刻的體會。作者簡介博客來網路書局平井孝男(Hirai Takao)博客來網路書店日本知名的精神科醫師、臨床心理師。1974年畢業於金澤大學醫學部之後,歷經大阪大學醫院精神科、大阪達信醫院神經科、法國政府公費留學、槴?醫院、川淀基督教醫院精神神經科,1991年開設平井診所和新大阪諮商中心至今。現於大阪市立大學生活科學部、關西諮商中心等教授治療學課程。著有:《心理疾病之治療重點》、《憂鬱症之治療重點》等。譯者簡介廣梅芳博客來書店>博客來台灣大學經濟系畢業,倫敦政治經濟學院社會暨組織心理碩士,現為日本九州大學臨床心理學博士候選人。譯有:《愛,上了癮:撫平因愛受傷的心靈》(心靈工坊)、《走進父親的花園》(探索)、《艾瑞克森:自我認同的建構者》、《憂鬱心靈地圖:如何與憂鬱症共處》、《欲望之心:了解賭徒心理》(張老師文化)、《理性的藝術》(心理出版社)等。
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- 新功能介紹 作者: 平井孝男
- 原文作者:Hirai Takao
- 譯者:廣梅芳
- 出版社:心靈工坊 新功能介紹
- 出版日期:2005/10/14
- 語言:繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
研究:風景愈美 人愈不參與宗教
【台灣醒報記者莊瑞萌綜合報導】美麗風景竟然使人不參與宗教活動!美國貝勒大學研究發現,擁有較好天氣及迷人景色的地區,當地民眾參與宗教活動比率偏低。換句話說,景觀及氣候愈美麗,則愈少當地人會投入宗教活動。研究人員認為,人們常常將大自然視為調劑身心的地方,似乎與委身宗教活動形成衝突。
研究人員托德•弗格森在查閱各地資料時意外發現,美景與低宗教參與程度有關。由於過去人們常將大自然視為精神滿足來源,例如登山、衝浪或者背包旅行等等,因此,弗格開始研究美景與信仰活動是否只發生在小地方,還是實際也適用整個地區或國家。
弗格森與杰弗里•坦布雷羅開始利用美國農業部自然風景規模、宗教集會與成員研究以及美國人口調查局等資料,並從美國3107個郡中獲得每1000人參與宗教活動比率,得出相關係數為-0.24,確認這項假設無誤。
研究結果顯示,在西北太平洋地區的鄉鎮中,因擁有較多自然風景,如山丘、水域、森林及溫暖氣候,人們加入當地宗教組織比率顯然較低;相反的,在中西部等風景平淡以及天氣較冷冽地區,參與宗教活動人數比率則較高。
一般來說,定居邊疆的民眾有較少的宗教信仰,例如美國西部海岸地區是美國先民最後定居區域,也是全美擁有自然風景比率最高地區,他們的宗教活動也偏低。弗格森及坦布雷羅表示,即使這次研究未把西部海岸地區因素納入考量,基本研究結果仍相同,彼此相呼應。
本次研究結果已刊登在《Sociology of Religion》期刊。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/研究-風景愈美-人愈不參與宗教-114805125.html
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